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尊严也是双刃剑

发布时间:2020-07-13 15:06:28 阅读: 来源:隔膜泵厂家

尊严是一种坚守,一种境界,一种张力。无论谁,其品格、性格、人格,往往就反映在当他的尊严遇到挑战时,他坚持什么,追求什么,反对什么。

去年,快年三十了,老伴和我去做脚部按摩。女技师是一位80后。您是怎么干的这一行?她回答,从烟台矿业大学毕业,后来在一家矿业公司做化验员。去年单位裁人,就随老乡来到天津在这里干活。对于大学毕业被精简,又从白领变成蓝领,她说,干什么不是干?先就业,后择业呗。她挣钱后买了许多专业书籍,还上网搜索信息,要努力成为一个经络学专家。她话题纵横,有一次,一位日本顾客对她说:我们在日本,也没感到自己怎么样。但到中国来一比较,就有点自豪。遇到难题,日本各部门都会抢着解决;在中国则是你推我、我推你。她说,听到这些心里很不是滋味;在街上看到随地吐痰、扔垃圾的,就替他们对城市抱歉这一切,看上去平平常常,却在思绪的小溪里,流动着一种朴素的尊严。

过了几天,我又接触到到一位40后成名者的人生轨迹。上世纪五十年代初的青年宫歌舞团成员戴学忱,1956年考入中央歌舞团,得到名指挥李焕之的调教。1957年,戴学忱参加莫斯科世界青年联欢节,领唱《瞧情郎》等中国民歌,获得国际金奖,一举成名。但在1979年夏,一个日本吟诗团来华,对外友协约请戴学忱等与会。几位日本老人当场吟唱唐诗宋词后,希望主人唱和。中国人却因十年浩劫,久已疏于此道而面面相觑。戴学忱的自尊心受到一种尖锐的刺痛。事后,她便登门求教于文史名家谢国桢、查阜西等人,逐渐领略和掌握了魅力无穷的吟诵艺术。1987年1月,日本吟诵团又来华访问,戴学忱又出席作陪。席间,客人高歌吟诗。戴学忱从容应对。在吟唱春眠不觉晓、山行、枫桥夜泊时,她圆润歌喉的独特优势和气韵充沛的吟诵技巧,使日本朋友激动不已。戴学忱在电话中告诉我,近年来已有四个地方的学校请她去开课讲授吟诵。几百个学生在吟诵中抒发慷慨之情,使她获得了一种传承华夏文化的成就感。

当上述这两桩人与事,在我心中激起一种模糊的感动时,突然看到媒体报道的福建南平特大凶杀案,我的意念顿时清晰起来。人,无论高低贵贱、男女老少,在他内心深处都是有尊严的。但尊严不是静止物,而是一种富有张力的东西。像福建那位凶手,他所拥有的尊严,其特点是极端利己的唯我独尊。他认为什么都对不起他,都有损于他的尊严。他对工作不满,对婚恋不满,对人际关系不满,却从不考虑自己又对得起谁?久而久之,形成一种自我封闭且具爆炸性的危险人格,最终造成疯狂杀人、死有余辜的悲剧、丑剧、惨剧。而还有一种尊严,像上述那位足疗技师和独唱家,她们在遇到挫折做出反弹时,是基于一种大处着眼、长远着眼的自尊心,激发出一种克难奋进的努力,从而有助于她们攀上一个新境界。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,没有谁能一帆风顺。但性格决定命运,古往今来,那些妄自尊大的暴戾者,必然在祸国殃民中遗臭;那些俯首甘为孺子牛的志士仁人,自会在为民造福中流芳。滔滔历史长河告诉我们:尊严也是一把双刃剑,看尔东西南北风。

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